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佛教VS道教:揭孙悟空师徒为何成不了天庭的一员

2016-05-10 16:52  来源:历史楼

  话说在《西游记》中哪一个人物出场频率除了唐僧师徒四人之外那当属观音菩萨了,作为取经五人组的指路明灯,她在整个行程里发挥了至关重要的问题,因此说她是“救苦救难”一点儿都不夸张。

  然而现实中的观音其实并非是小说中描写的那般,是女儿身且隶属于如来麾下,实际上她在传入我国之前,一直是以男性形象示人,且并非在如来之下,事实上说起来他对如来其实还有教导之恩。不过,《西游记》乃是一部小说,虽然整合了很多方面的因素,但总体来说都是在为小说的情节发展服务,对于观音的身份考究自然就没有那么严格了。

佛教VS道教:揭孙悟空师徒为何成不了天庭的一员

  在这部小说中,原本就已经被中国化的观音,又被迫进行了进一步改造,女儿身形象得到强化,使得后世人在听到她的名字后,第一反应即是以为端庄高贵的女子形象,而事实上,在现如今人们的脑海中,这其实才是观音的正确形象。除了形象的改造之外,观音的性格身份也发生了变化,从这点来说倒并非是这部书的原作者随意杜撰,作为一部反讽现实政局的名著,一些特定地方的修改是被赋予了意味深长的含义的,有种戏虐的感觉。

  佛教三世佛:药师琉璃光佛、释迦摩尼、阿弥陀佛

  信奉佛教的朋友应该都对我国的寺庙有一定的了解,寺庙中大多都供奉着三世佛,而所谓的三世佛其实是分为横竖两类,其中横三世是以具体的方位来进行划分的,其中东边是药师琉璃光佛,而中间是释迦摩尼佛,西边则是阿弥陀佛;竖三世乃是从时间的跨度上来区分的,其中去世教主为燃灯,释迦摩尼为现世佛,未来佛则是弥勒佛。

  而小说中这一套佛教体系也与上面的观音遭遇了相同处境,都被小说的原作者进行了大刀阔斧的改革简化,书中设定以如来为佛教的最高领袖,居住在位于西牛贺州的雷音寺中,而过燃灯佛和弥勒佛都曾在小说中亮相,虽然他们原本在佛经中应是不同维度的佛,但现如今却出现在了相同的时空之中,而且身份而也发生了变化,例如弥勒佛,他在小说中负责管理东方,是一位有实际职务的佛教在编人员。

  小说中的佛教体系有明显的层次概念,就像是封建社会的高低地位不同一样,他们之间的制度明确,界限之严格完全不逊色与凡间,犹如一座严密的金字塔一般由上至下,等级森然。最高的当然是如来,其次分别是诸佛、金刚、罗汉等等,不过这一顺序在影视剧中的表现不够明朗,尽管知道他们都隶属佛教,但是其实际地位很难分辨出来。

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